第二門 藏教所攝001

第二,藏教所攝。中二,先藏攝,後教攝。前中亦二。先藏後攝。今初,藏。謂三藏二藏,通稱「藏」者,以含攝故。世親《攝論》第一、《莊嚴論》第四,皆云:「彼三及二,云何名藏?答云:由攝故。謂攝一切所應知義。」攝即包含。

言三藏者:一、修多羅藏;二、毗奈耶藏;三、阿毗達磨藏。

初中,先辨名,後顯相。今初,亦名修妬路,亦名素怛纜;此皆梵音楚夏。

古譯為「契經」;《智論》之中,名為「經藏」。「契」,謂契理契機;「經」,謂貫穿攝化。即契理合機之經,依主受名;契經即藏,持業釋也。復云:「正翻為線;線能貫華,經能持緯。」此方不貴「線」稱,故存於「經」。

有云:「按五印度,呼線、席經、井索、聖教,皆曰修多羅。」則「經」正是敵對。斥於古德,「經」非敵對。

今更詳之。若一名四實,皆為敵對,則古如所破。若兼順義,經自屬於席經,敵對應名「聖教」;故《梁攝論》譯為「聖教」。彼論云:「有阿毗達磨,非是聖教。」為成聖教故,加「修多羅」名。

本專輯共分五集,涵蓋「十門分別」如下:

第一集:第一門教起因緣

第二集:第二門藏教所攝

第三集:第三門義理分齊。第四門教所被機

第四集:第五門教體淺深。第六門宗趣通別。第七門部類品會

第五集:第八門傳譯感通。第九門總釋經題。第十門別解文義

《華嚴經疏淺釋》所有音頻文字:

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