第一門 教起因緣020

其能說人,用法不同,或用音聲,或用妙色等。如教體中辨。

第七,依聽人者。子期云喪,伯牙輟絃;若無聽者,終無有說。即下諸眾,略有十類,至文當明。除當機說,餘皆是緣。

第八,依德本者。川有珠而不枯,山有玉而增潤;內無德本,外豈能談?然唯約說者,前人此法故。略有二類:一者智慧,最為首故。十方諸佛告金剛幢言:「及由汝智慧清淨故。」告金剛藏言:「亦是汝勝智力故。」二者餘行願力故。十方諸佛告普賢言:「亦以汝修一切諸行願力故。」十方諸佛告法慧言:「及汝所修諸善根力,令汝入是三昧而演說法。」若感者善根,若化主行願,皆屬說因。

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