第一門 教起因緣012

況剎塵即入,染淨參融;圓滿教之普周,難以分其處別。然真非事外,不壞所依。以上無時之時,遍此非處之處。然有言:此經在穢土說,居摩竭等故。有云:處淨土說,在華藏故。有云:如實義者,二種身土無定異處,即於一處,見聞異故。上之三義,後一近宗。然說此經處,淨穢無礙,通局交徹,各二四句。初,淨穢中。謂或唯染,或唯淨,如前二義;或俱,華藏內娑婆故;或泯,染淨相盡,同一法界故。

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